Se dice que estos esqueletos antiguos son restos de mártires católicos desenterrados de las catacumbas romanas. Los cuerpos están cubiertos de un tesoro antiguo de valor incalculable y son un espectáculo verdaderamente espantoso.
En su libro Heavenly Bodies: Cult Treasures and Spectacular Saints from the Catacombs, Paul Koudounaris ofrece una intrigante historia visual de la veneración en las iglesias y monasterios europeos de esqueletos enjoyados y decorados. “Dҽαth nunca se había visto tan hermosa.

El esqueleto completamente articulado de una santa, vestida con un intrincado traje de brocado de seda y encaje dorado, dedos marchitos que brillan con coloridos rubíes, esmeraldas y perlas: esta es solo una de las reliquias especialmente fotografiadas que aparecen en ‘Cuerpos celestiales’.
San Benito: miles de esqueletos fueron desenterrados de las catacumbas romanas en el siglo XVI e instalados en ciudades de Alemania, Austria y Suiza por orden del Vaticano.
En 1578 llegó la noticia del descubrimiento en Roma de un laberinto de tumbas subterráneas, que se pensaba que contenían los restos de miles de mártires cristianos primitivos.

Posteriormente, se enviaron esqueletos de estos supuestos santos a iglesias católicas y casas religiosas en la Europa de habla alemana para reemplazar las reliquias sagradas que habían sido destruidas a raíz de la Reforma protestante.
Los esqueletos, conocidos como “los santos de las catacumbas”, se volvieron a ensamblar cuidadosamente, se vistieron ricamente con hermosos y fantásticos trajes, pelucas, coronas, joyas y armaduras, y se colocaron en elaboradas exhibiciones dentro de iglesias y santuarios como recordatorios para los fieles de los tesoros celestiales. que les esperaba después de dҽαth.

Larga muerte: La mano de San Valentín en Bad Schussenreid, Alemania (izquierda) y Santa Munditia, en la iglesia de San Pedro en Munich (derecha).
Paul Koudounaris obtuvo un acceso sin precedentes a las instituciones religiosas para revelar estos fascinantes artefactos históricos. Él cree que es imposible poner un valor moderno en los esqueletos.
Ocultos durante más de un siglo a medida que cambiaban las actitudes occidentales hacia la adoración de las reliquias sagradas y el propio dҽαth, algunos de estos esqueletos ornamentados aparecen publicados aquí por primera vez.

“Después de que fueran encontrados en las catacumbas romanas, las autoridades del Vaticano firmaban certificados que los identificaban como mártires, luego ponían los huesos en cajas y los enviaban hacia el norte. Luego, los esqueletos serían vestidos y decorados con joyas, oro y plata, principalmente por monjas.
San Benito: miles de esqueletos fueron desenterrados de las catacumbas romanas en el siglo XVI e instalados en ciudades de Alemania, Austria y Suiza por orden del Vaticano.
Tenían que ser manejados por aquellos que habían hecho un voto sagrado a la iglesia; se creía que estos eran mártires y no podían permitir que cualquiera los manejara. Eran símbolos de la fe triunfante y se santificaban en los municipios.

Una de las razones por las que eran tan importantes no era por su mérito espiritual, que era bastante dudoso, sino por su importancia social. Se pensaba que eran milagrosos y realmente solidificaban el vínculo de las personas con un pueblo. Esto reafirmó el prestigio del propio pueblo.